• Échiquier et pièces d'échecs appartenant à Fernando Figueredo Socarrás, don de Carlos Manuel de Céspedes del Castillo.
• Taxidermie commandée par le major général Francisco Javier Céspedes à Miguel Bravo Santíes, médecin et biologiste amateur, ancien secrétaire de Céspedes ; réalisée avec deux cuisses de mulets provenant du domaine de San Lorenzo.

Cette curieuse pièce est basée sur une anecdote de Céspedes, qui raconte avoir vu l'une de ses mules, Candela, mettre au monde un veau siamois difforme qui, étonnamment, est né vivant et a fait quelques pas avant de mourir à peine une minute plus tard. La mule avait apparemment été montée par l'âne Masón, sur lequel Céspedes transportait ses effets personnels. Les mules étant généralement stériles, lorsqu'elles mettent bas, leur progéniture est généralement faible ou présente des anomalies qui ne survivent pas à la naissance.

L'image de l'objet a été utilisée par l'organisation Bravo, Frères du silence, qui allait donner lieu à la sédition malencontreuse de Lagunas de Varona. L'emblème conçu pour le “parti cespedista” secret comprenait, sur la croupe de l'animal, un échiquier sur lequel figurait un seul roi blanc, avec toutes ses pièces rassemblées à l'extrémité opposée. Selon les termes de Bravo, en exposant les raisons de sa conspiration :

“L'échiquier est une métaphore de la trahison par les Cubains du leader légitime de la République, qui était un maître du jeu d'échecs, une allégorie de la pensée militaire”.”

Le père de la nation cubaine, Carlos Manuel de Céspedes, a passé ses derniers jours confiné dans les montagnes de l'est de Cuba après avoir été illégalement destitué de la présidence de la République en armes. Les pages de son journal sont remplies de réflexions passionnées sur sa vie, son rôle dans l'histoire, ses ennemis, la révolution, et de nombreuses images symboliques qui laissent entrevoir l'imminence d'une fin tragique.

La pièce fonctionne comme une métaphore de son agonie et de sa solitude, ainsi que de l'échec récurrent de notre histoire causé par un mal qui naît de l'intérieur. Les mules siamoises, présentées comme une relique historique, pourraient parfaitement être extraites du cauchemar du héros : le corps d'une nation divisée par le plus grand mal du colonialisme. À la croupe, dans un étrange coup d'échecs, le roi blanc est laissé seul face au sien, allusion à la façon dont Céspedes a été abandonné par les Cubains et laissé à la merci des Espagnols.