Deuxième chapitre du projet "Lo que es, es lo que ha sido" (Ce qui est, c'est ce qui a été), "Cartografía de la libertad (Prisión, economía y libertad)" (Cartographie de la liberté (Prison, économie et liberté)) prend forme. Dans cette étape, Reynier Leyva Novo examine discursivement et historiquement le concept de liberté à partir de l'enclave multiple de la nation cubaine. La praxis de la cartographie fonctionne ici comme une sorte de question ouverte, une crise du modèle officiel de l'histoire, une mythologie dans laquelle les droits civils et politiques sont délibérément omis de l'ensemble des significations associées au signifiant liberté. El Novo ne désorganise pas seulement l'ordre hiérarchique des voix qui caractérisent ces autres écrits - le peuple en tant que construction homogène contre le citoyen sujet de droits ; le récit institutionnel contre la mémoire individuelle - mais pénètre également dans le territoire vide et instrumental du régime cubain post-59.

Daleysi Moya