Inferno Gette
Karabulak, Cazaquistão, 1986
Hell Gette é uma artista formada pela Academia de Belas Artes de Munique, onde estudou Pintura entre 2012 e 2017 sob a orientação do professor Markus Oehlen. Formou-se em 2018 com honras e recebeu o Prémio Debutants, concedido pelo Ministério da Ciência e das Artes da Baviera. Atualmente, tem o seu estúdio em Nova Iorque.
O trabalho da artista articula-se como uma exploração radical da paisagem na era digital. A sua proposta constitui uma pintura que assimila a lógica dos videojogos, o léxico do software e a iconografia da cultura visual contemporânea, de modo a redefinir o género sob a noção de Landscape 3.0, as paisagens do futuro onde a tradição pictórica e a linguagem digital coexistem numa tensão produtiva. Óleo, pixel, traço, emoji e algoritmo revelam-se como camadas desse mundo que todos vivemos e construímos.
No centro da sua obra está a ideia de deslocamento. Gette nasceu no Cazaquistão e, marcada pelos processos migratórios do retorno alemão nos anos 90, a sua prática pictórica transforma essa experiência de desenraizamento em metodologia, extraindo fragmentos de aquarelas ao ar livre e desenhos feitos durante as suas viagens, como pequenos fotogramas da sua vida, ela “resgata” esses fragmentos através de ferramentas digitais, como o “recortar” do Photoshop, e recompone com eles paisagens híbridas onde a memória, a tradição ocidental, a tecnologia e a ficção moderna se sobrepõem. Nesses cenários, o computador brinca e pinta junto com a artista, não como substituto, mas como aliado conceptual e formal.
O seu estilo pictórico surge da fricção entre dois mundos: a frieza ativa do vocabulário digital e a densidade, realidade e fisicalidade tátil do óleo. Hell Gette traduz para a tela elementos previamente manipulados no ecrã, anulando assim a hierarquia entre o manual e o tecnológico, entre o gesto ancestral e a interface contemporânea, uma tarefa que responde ao seu mundo circundante, de modo a legitimar um tipo de código que é a voz do século XXI. Dessa tensão nasce uma estética muito singular, a meio caminho entre o vernáculo e o virtual, onde cada paisagem se torna um território emocional de múltiplas camadas a desvendar.
Formada na Academia de Belas Artes de Munique sob a tutela de Markus Oehlen, a sua obra também herda o espírito iconoclasta da geração alemã dos anos 80: Albert e Markus Oehlen, Kippenberger, Büttner e a chamada Bad Painting Era. Daí obtém uma ironia aguda, uma liberdade frontal perante os códigos pictóricos e uma afinidade pela dialética trash/treasure, na qual o aparentemente banal, kitsch ou residual se revela como um detonador poético.
Em cada obra de Gette, a resposta assume a forma de uma paisagem que não descreve um lugar, mas uma condição, a condição do ser humano que, entre mundos e temporalidades, reconstrói o seu lar à sua própria imagem.
A sua trajetória foi reconhecida com importantes bolsas de estudo e residências, entre elas a DAAD USA Scholarship (2021/22), estadias no 18th Street Arts Center de Los Angeles (2023 e 2024), no Fiorucci Art Trust em Stromboli, bem como na Art in Public Space Commission da cidade de Munique (2024) e diversas aquisições institucionais.
A sua obra faz parte de coleções como a Craig Robins Collection, a Valeria Napoleone Collection, o Xiao Museum, a Art Collection District of Upper Palatinate, Hubert Burda e o Museu da Cidade de Sindelfingen.
Gette apresentou exposições individuais em instituições e galerias em cidades importantes como Nova Iorque, Taipé, Colónia, Berlim, Londres, Munique, entre outras. Além disso, participou em importantes exposições coletivas e feiras internacionais nos Estados Unidos, Singapura, Panamá, Espanha, entre outros. Com uma carreira internacional em constante expansão, Hell Gette consolidou-se como uma voz de destaque na pintura contemporânea, reconhecida pela sua abordagem crítica e renovadora da paisagem digital e da iconografia da cultura visual atual. — Texto de Andrea García I Retrato de Júlia Standovár
currículo
Estudos
Exposições pessoais
UnzUnzUnz, Galeria Nagel Draxler Kabinett, Berlim, Alemanha.
Uma série original da Netflix, Hubert Burda Media, Offenburg, Alemanha (Comissariado por Mon Müllerschön; Art Talk com o Professor Dr. Thomas Girst, Diretor de Cultura do BMW Group, Munique, Alemanha).
exposições colectivas
Sie Sin Da!, Museu Kebbelvilla, Schwandorf, Alemanha.
2021
Interspace, Denkraum Deutschland, Pinakothek der Moderne, Munique, Alemanha.
#strangerthings, Galerie Krupic Kersting, Colónia, Alemanha.
2018
Comuna Heinz, Golestani Galerie, Düsseldorf, Alemanha.
PonteCentro de Arte Helen Day. Stowe, EUA
35 anos da Galeria Karl Pfefferle, Galeria Karl Pfefferle, Munique, Alemanha.
2017
Straußterra, Verein Berliner Künstler, Berlim, Alemanha.
2016
Sob o meu domínio, Galeria Neu West Berlin, Berlim, Alemanha.
Jahrhundertgaben, Weltraum, Munique, Alemanha.
2014
Exílio infame, Mahlergruppe Studio 5, Berlim, Alemanha.
Arte Cultura Respeito, Galerie der Künstler, Munique, Alemanha.
Prémios e distinções
Colecções (Seleção)
Museu Galerie der Stadt Sindelfingen
Museu Kebbel Villa
Craig Robins
Valeria Napoleone
Museu Xiao
Burda
obras
Inferno Gette
#👩-🎤-👩-🎨-(#LetsGetReadyToRumble-#Icarus3.0), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
250 x 200 cm (98,3 x 78,7 pol.)
Inferno Gette
#💘 🖕 (#FogOff #TheBirthOfVenus3.0), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
190 x 160 cm (74,7 × 63 pol.)
Inferno Gette
#🧚🧚♀️🧚♂️👀 (#ZeSunZeSeaZeMountain #SusannaAndTheElders3.0), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
230 x 300 cm (90,5 x 118,1 pol.)
Inferno Gette
#💔 🦈 (#BrokenHeartBrunch1), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
75 x 60 cm (29,5 × 23,6 pol.)
Inferno Gette
#💔 🦈 (#BrokenHeartBrunch2), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
75 x 60 cm (29,5 × 23,6 pol.)
Inferno Gette
#🗡-(#LaserSword), 2024
Óleo e barra de óleo sobre tela
75 x 60 cm (29,5 × 23,6 pol.)
Inferno Gette
#🐦🔥(#Phoenix), 2024-2025
Óleo e barra de óleo sobre tela
190 x 160 cm (74,8 × 63 pol.)
Inferno Gette
# 🎠🪽🔥 (#Pegasus), 2024-2025
Óleo e barra de óleo sobre tela
190 x 160 cm (74,8 × 63 pol.)
Hell Gette, “CyScapes” por Julia Trotta
No livro de Svetlana Boym, de 2001, The Future of Nostalgia (O Futuro da Nostalgia), a nostalgia é definida como “um desejo por um lar que já não existe ou que nunca existiu”. Boym reconheceu que a nostalgia é particularmente intensa para aqueles que vivem no exílio: “Ao mesmo tempo nostálgicos e cansados do lar, eles desenvolveram um tipo peculiar de intimidade diaspórica, uma estética sobrevivente de estranhamento e saudade”. Embora a palavra nostalgia seja um termo moderno cunhado no século XVII (derivado de nóstos, que significa “regresso a casa”, uma palavra homérica, e álgos, que significa “dor”), o conceito era um tema recorrente na literatura antiga, sendo o exemplo arquetípico A Odisseia, de Homero. Talvez seja apropriado, então, que Hell Gette, pintora que fugiu do Cazaquistão com a sua família para a Alemanha quando era criança, tenha escolhido o poema épico de Homero sobre o nostos de Odisseu como pano de fundo para a sua última série de pinturas.
Ao longo dos anos, Gette desenvolveu um género que descreve como “Paisagem 3.0”, através de um processo que transforma estudos tradicionais de paisagem realizados ao ar livre em pastiches digitais que incorporam elementos de jogos de vídeo clássicos, ferramentas do Photoshop e emojis, imagens que remetem para a geração millennial de Gette. A obra é manipulada em camadas, através de técnicas analógicas e digitais, até que os elementos discordantes se fundem em virtuosas pinturas a óleo. Os emojis em impasto são aplicados à tela no final, como autocolantes 3D, conferindo dimensão e desordem. Na nova série de Gette, intitulada CyScapes, concebida e executada durante um ano nos Estados Unidos, o espectador é transportado para um videojogo em primeira pessoa baseado livremente em A Odisseia. Do ponto de vista de um Odisseu sem género, Gette convida-nos a tornar-nos protagonistas de uma das maiores histórias da mitologia grega (...)
Segundo Svetlana Boym, “O nostálgico sente-se sufocado dentro dos limites convencionais do tempo e do espaço”. Com referências que abrangem 7000 anos, Gette produziu um jogo transhistórico como pintura que explora a violência, a fantasia e a melancolia do deslocamento. E, além disso, tornou-o divertido.


