选自《马尼瓜》系列,《历史收藏家》,2024 年

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从词源学角度来看,“manigua”一词的起源可追溯至泰诺语。它指的是一种自然环境,那里通常荒野丛生、植被茂密、生机盎然,甚至密不透风,且与一系列超自然信仰紧密相连。 从文化意义上讲,manigua是仪式,是宗教融合,是叛逆,是治愈,也是自由。.

在丛林中,加勒比群岛的早期居民过着日常生活;后来,非洲奴隶们在这里重拾了各自民族的宗教信仰。古巴战争期间,丛林为人们提供了庇护,而关于丛林中植物的知识也被用于治愈伤员。 如今,这一切祖传智慧已深植于民间文化之中,由“草药师”和药草专家们代代相传,他们竭力守护着这些曾采自古巴丛林植物的治愈与仪式功效。.

对我来说,马尼瓜不仅仅是一个自然空间,它还是一个概念:它是一种知识,无论我走到哪里,它都伴随着我,并在我的日常实践中帮助我。对它的理解是如此复杂,以至于只有在想象、写作、科学、艺术和传统之间的交叉点上,我才能找到对它最准确的表述。只有通过描绘 "认知地图",我才能重新思考它。  

在这个项目中,我参考了何塞·塞奥安·加洛的著作。20世纪60年代初,正值社会剧变之际,他收集了一系列关于古巴乡村地区使用药用植物制备药剂的口述记录。 他的目的是保护这笔民间智慧,因为它似乎注定要消失。_阿里亚姆娜·康蒂诺