{"id":19863,"date":"2026-05-08T18:22:49","date_gmt":"2026-05-08T16:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/artapartamento.com\/?page_id=19863"},"modified":"2026-05-08T20:07:55","modified_gmt":"2026-05-08T18:07:55","slug":"pintura-archivo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/artapartamento.com\/en\/pintura-archivo\/","title":{"rendered":"PINTURA (ARCHIVO)"},"content":{"rendered":"\t\t
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PINTURA (ARCHIVO)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Brenda Cabrera, Leandro Feal, Diana Fonseca,
Flavio Garciand\u00eda, H\u00e9ctor Onel Guevara,
Juan Miguel Pozo, Ren\u00e9 Francisco Rodr\u00edguez<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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13 de Mayo – 1 de Agosto, 2026<\/p>

Project Room, El Apartamento, Madrid<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La pintura se ha ubicado, desde finales del siglo XIX, en el centro de un \u00e1lgido debate institucional. Su historia reciente no puede entenderse fuera de crisis productivas c\u00edclicas, a trav\u00e9s de las cuales el lenguaje revela su metanoia. Lo pict\u00f3rico se ha convertido en soporte de la cr\u00edtica a los sistemas de representaci\u00f3n y funciona como metarchivo de complejas respuestas socioculturales. La imagen, as\u00ed concebida, ha alcanzado la profundidad de imaginario.<\/p>

En el caso puntual de Cuba, la teor\u00eda sobre el postconceptualismo encontr\u00f3 en la pintura un buen aliado. Desde la d\u00e9cada de 1980, el lenguaje pas\u00f3 a jugar un rol decisivo en el an\u00e1lisis de uno de los h\u00e1bitos definitorios de la cultura latinoamericana y, por extensi\u00f3n, de la cultura insular: la capacidad de digerir, metabolizar y apropiar c\u00e1nones, im\u00e1genes y conceptos for\u00e1neos. Ello se sumar\u00eda a un interesante debate a nivel regional, matizado por el pensamiento postcolonial. Lo curioso es que, mientras algunos se enfrascaban en la cr\u00edtica a las consecuencias del colonialismo sufrido en el pasado, otros se enfocaban en el impacto de formas disimuladas de colonialismo contempor\u00e1neo, como es el caso de la influencia sovi\u00e9tica sobre la cultura popular cubana. Desde entonces, una parte considerable de la producci\u00f3n pict\u00f3rica ha estado centrada en analizar y eternizar la respuesta popular ante la influencia de distintos reg\u00edmenes de representaci\u00f3n y est\u00e9ticas for\u00e1neas.<\/p>

Desde la emergencia de la llamada Generaci\u00f3n Volumen I en la Isla, el debate a nivel art\u00edstico se enriqueci\u00f3 considerablemente, en sinton\u00eda con los presupuestos de la posmodernidad. En la pintura, con Flavio Garciand\u00eda \u2014no solo a nivel art\u00edstico, sino tambi\u00e9n acad\u00e9mico\u2014, una nueva cuesti\u00f3n centrar\u00eda la atenci\u00f3n hasta nuestros d\u00edas: \u00bfc\u00f3mo se puede producir significado dentro de un marco conceptual cada vez m\u00e1s globalizado, a pesar del a(isla)miento? \u00bfC\u00f3mo orquestar un hecho art\u00edstico que sea intr\u00ednsecamente transnacional y que pueda entenderse m\u00e1s all\u00e1 de los marcos locales, desde los basamentos de una cultura cuya principal obsesi\u00f3n es autodescubrirse, autodefinirse, autolegitimarse? \u00bfC\u00f3mo hacer una pintura, desde los presupuestos del conceptualismo, que sea francamente buena?<\/p>

Esta exhibici\u00f3n re\u00fane a artistas de distintas generaciones y se articula en torno a una pintura que se piensa y se activa como instrumento de exploraci\u00f3n de las verdades que atraviesan las culturas contempor\u00e1neas; que se adentra en el campo de la arqueolog\u00eda de la mirada. En las piezas seleccionadas, el asunto no siempre se presenta de forma visible: cada una funciona como la enunciaci\u00f3n \u2014o la activaci\u00f3n\u2014 de un gesto cr\u00edtico, como un apunte dentro de procesos de investigaci\u00f3n art\u00edstica de car\u00e1cter m\u00e1s amplio, cuyo fin \u00faltimo pudiera ser someter a tensi\u00f3n la taxonom\u00eda, hoy muy aceptada, de image-based practices<\/em>. En efecto, en ning\u00fan caso estaremos ante una pintura que busque desprenderse de su condici\u00f3n ontol\u00f3gica, ni de la tradici\u00f3n que la precede, ni del car\u00e1cter casi placebo que se le ha atribuido como objeto inefable de belleza. Aqu\u00ed la pintura no teme ser pintura.<\/p>

El objeto arte ideado desde esta \u00f3ptica sufre un desplazamiento de sentido: estas pinturas son, en realidad, archivos. Inacabados. Con una estructura viva. Densos y copiosos como una biblioteca. Pero conviene precisar que la noci\u00f3n de archivo aqu\u00ed invocada no remite \u00fanicamente a la idea de acumulaci\u00f3n, sino a su ra\u00edz m\u00e1s profunda: del griego arkhe\u00eeon<\/em>, el lugar donde se custodian los documentos del poder, aquello que da inicio y fundamento a un determinado orden. \u00a0_Luis Sicre<\/p>

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Proyecto Colectivo<\/strong>
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